نظریه ارتباطات : سوزن تزریقی (گلوله ای)

نظريه گلوله‌اي و تكنيك پروپاگاندا

فرآيند تأثيرات رسانه هاي همگاني 

تأثيرات كلي رسانه هاي همگاني (ارتباط توده ) بر نگرش مردم و تصورات ذهني آنان از جهان و همچنين تأثيرشان بر رفتار آنها چيست؟ آيا اين تأثيرات عميق است يا سطحي ،كم است يا زياد؟ اين سؤالات مهم ترين مسائلي است كه نظريه پردازان ارتباط جمعي در پنجاه سال گذشته سعي نموده اند به آنها پاسخ گويند.

ادامه نوشته

نظریه های ارتباط جمعی (فردریک سیبرت , ویلبر شرام ,تئودورپطرسون )

نظریه های ارتباط جمعی

 

مهمترین بحث در مبحث ارتباط جمعی , نظریه محکمی است .

در سال 1956 میلادی در دانشگاه ایلونوی آمریکا , فردریک سیبرت , ویلبر شرام , تئودورپطرسون فعالیت های مربوط به ارتباط جمعی را تقسیم بندی 4 گانه نمودند :

 

الف- نظریه طرفداری از استبداد (اقتدارگرا) :

این نظریه توسط سیبرت مطرح شد وی همراه با تیم دانشگاهی خود در آمریکا روی این نظریه کار کرد .

ادامه نوشته

چهار مدلی شدن نظریه هنجاری رسانه‌ها - دنیس مک کوئیل

کتاب نظریه‌های ارتباط جمعی نوشته دنیس مک‌کوئیل که چندین سال پیش توسط پرویز اجلالی ترجمه شده است، هنوز هم یکی از مهمترین آثار موجود در حوزه خود است. آقای اجلالی هم‌اکنون مدرک دکتری خود را اخد کرده و مدرس علوم ارتباطات در دانشگاه‌های آزاد و علامه طباطبایی هستند.

ادامه نوشته

مطبوعات و نظریه آزادی - دکتر فریدون وردی نژاد

آزادی مطبوعات:
قبل ازآشنایی با نظریه های مربوط به آزادی مطبوعات تذکار " جان تامپسون " درخصوص نظریه های موجود درزمینه رسانه ها وارتباطات جمعی، می تواند پیش زمینه ای باشد برای فهم عمق وگسترده این نظریه ها. وی معتقد است به رغم اهمیت رو به رشد ارتباطات جمعی دردنیای مدرن، ماهیت وآثارودلالت های آن توجه ناچیزی ازنظریه های اجتماعی وسیاسی را به خود جلب کرده است این بی توجهی تا حدی می تواند به تقسیم کارعلمی موجود برگردد؛ اینکه نظریه پردازان سیاسی واجتماعی ترجیح داده اند، مطالعه و تحقیق درباره ارتباطات جمعی را به متخصصان آن موکول کنند.

ادامه نوشته

ماهیت دولت اقتدارگرا در 'قرارداد اجتماعی' - از نظر ژان ژاک رو سو

اروپا - در قرارداد اجتماعی روسو می‌توان ریشه‌های سوسیالیسم معاصر را یافت و انبوه تناقضات و سفسطه‌هایی که شالوده این ایدئولوژی را تشکیل می‌دهد.

نظریه پردازان سیاسی مدت‌های طولانی برای یافتن دلیل قانع کننده‌ای که بتواند وجود دولت اقتدارگرا را موجه جلوه دهد در تلاش بودند

ادامه نوشته

نظریه کاشت

در میان نظریاتی كه به آثار درازمدت رسانه‌ها پرداخته‌اند، حق تقدم با نظریه كاشت می‌باشد. این نظریه عبارتست از اینكه تلویزیون در میان رسانه‌های مدرن چنان جایگاه محوری در زندگی روزمره ما پیدا كرده است كه منجر به غلبه آن بر "محیط نمادین" شده و پیام‌هایش در مورد واقعیت، جای تجربه شخصی و سایر وسایل شناخت جهان را گرفته است

ادامه نوشته

نظریه وابستگی مخاطبان ( (dependent audience )

مخاطب در این نظریه منفعل است،چون معتقد به یک رابطه سه گانه بین رسانه ، جامعه و مخاطب است.

ادامه نوشته

مدیریت رسانه - چگونگی شکل پذیری نظریه ها

شکل پذیری نظریه ها‌:

ـ اثبات‌گرایی یا پوزیتیویسم:

براساس نظریه اثبات‌گرایی هر تئوری بر اساس مشاهدات تجربی به وجود می‌آیند و کثرت نمونه‌ها راهی است برای خلق تئوری‌های مورد نظر ما. که در این فرآیند تئوری با مشاهدات حسی آغاز و با اثبات گرایی تکوین می‌یابد (استقراء) .

ادامه نوشته

نظريه استحكام / پل لازارسفلد

نظريه استحكام يا تاثير محدود پيام يا جريان دو مرحله اي ارتباط ( پل لازارسفلد )

پل لازارسفلد روانشناسي اتريشي  بود كه به آمريكا رفت و در آنجا شروع به انجام تحقيقات ي بر روي رسانه ها و تاثير پيام نمود . لازارسفلد دوكتاب معروف « رأي گيري » و « انتخاب مردم  » را نگاشت

ادامه نوشته

نظریه تقلید - گابریل تارد (قاضی فرانسوی)

گابریل تارد نظریه تقلید را بنیان نهاد . تارد ( قاضی فرانسوی ) با برسی طبیعت جنایت های مختلف تقلید را علت واقعی و اساسی وقوع جرایم اجتماعی اعلام کرد و دامنه آن را تا آنجا وسعت بخشید که جامعه بدون تقلید را غیر قابل تصور دانست

ادامه نوشته

دیدگاه و نظریه انتقادی پروفسور معتمدنژاد در رابطه با جامعه اطلاعاتی

دکتر معتمدنژاد در مورد (جامعه اطلاعاتی) و اجلاس های جهانی جامعه اطلاعاتی در سال 2003 در ژنو و در سال 2005 در تونس ‏، دیدگاهی انتقادی متنوعي داشته و در کتاب های (اجلاس جهانی سران در مورد جامعه اطلاعاتی) و بویژه (جامعه اطلاعاتی: اندیشه های بنیادی، دیدگاه های انتقادی و چشم انداز جهانی) به صورت مشروح به بیان نظرات اندیشمندان مختلف و ارایه دیدگاههای خود می پردازد. با توجه به گستردگی این موضوع، تنها اشاره ای مختصر به بعضی از مفاهیم در مورد شکل گیری مفهوم جامعه اطلاعاتی از دید دکتر معتمدنژاد می‌شود.

ادامه نوشته

نظر پروفسور معتمد نژاد - در رابطه با سیاست گذاری ملی ارتباطات

دکتر معتمدنژاد بهره گیری مناسب و موثر از کاربردهای ارتباطات در برنامه های توسعه اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی و برنامه ریزی برای پیشرفت و گسترش امکانات و وسایل ارتباطی در حال حاضر را منوط به شرایط و ویژگی های ریشه گیری و پیروزی انقلاب و آرمان ها و هدف های آن می داند.

ادامه نوشته

جایگاه ارتباط سنتی در توسعه - از نظر پروفسور معتمدنژاد

دكتر معتمدنژاد در مورد جايگاه ارتباطات سنتي در توسعه با اشاره به فراموش شدن اهميت اين نوع از ارتباطات برغم سوابق ديرين آن در روند توسعه در قرن هاي اخير و محدود شدن آن در مطالعات ادبي و هنري‏، از غافل ماندن نسبت به ارتباطات سنتي انتقاد كرده است.

ادامه نوشته

نظریه ارتباطی پروفسور معتمدنژاد

راي درس "ارتباطات و توسعه" دوره كارشناسي ارشد تحقيقي انجام دادم كه با تاخير قالب توجهي آن را اكنون ارايه مي‌دهم. عنوان اين تحقيق "نگاهی به نظرات ارتباطی دکتر کاظم معتمدنژاد" است. این مقاله نگاهی به نظرات ارتباطی پدر علوم ارتباطات ایران داشته و سعی می‌کند به صورت گذرا دیدگاه‌های ايشان بویژه در زمینه توسعه و مسایل پیرامون آن را بررسی کند.

ادامه نوشته

نظریه برجسته سازی ( مکسول مک کامبر و دانلد شاو)

نظریه برجسته سازی اولین بار در سال 1972 توسط مکسول مک کامبز و دانلد شاو مطرح شد. این دو پژوهشگر به بررسی نقش رسانه ها در مبارزات انتخاباتی ریاست جمهوری آمریکا درسال 1968 در چیپل هیل واقع در ایالت کارولینای شمالی پرداختند.

ادامه نوشته

نظریه های اندیشمندان در رابطه با ارتباطات اجتماعی

نظریه های اندیشمندان در رابطه با ارتباطات اجتماعی

فردیناندتونیس : فیلسوف و جامعه شناس آلمانی معتقد است که در دنیا دو نوع گروه انسانی وجود دارد . گروهی که اجتماع نامیده میشود و گروهی که به جامعه معروف است . طبقه بندی دوگانه او بر اساس نوع اراده افراد و رابطه های ناشی از آن استوار است

 

ادامه نوشته

ین نظریه نخستین بار توسط الیزابت نئول نیومن در کتابی تحت عنوان « افکار عمومی – پوست اجتماعی ما» در سال 1974 در تشريح چگونگي شكل گيري افكار عمومي مطرح شد.

مطابق نظریه مارپیج سکوت افراد درصورتی که دریابند عقاید و افکار آنها درسطح جامعه در اقلیت قرار دارد کمتر تمایل می یابند، عقاید خود را ابراز نمایند. در واقع، آنان نگرانند که مبادا به خاطر عقایدشان از سوی جامعه طرد شوند و در انزوا قرار گیرند و یا به دلیل آنها، از سوی جامعه تحت فشار(انتقام جویی – تلافی ...) قرار گیرند

ادامه نوشته

نظریه ارتباطی دیوید رایزمن

نظریه ارتباطی دیوید رایزمن

ادامه نوشته

نظریه دیوید رایزمن در رابطه با ارتباط اجتماعی

اندیشه های مک لوهان

سیری در اندیشه های مک لوهان

مقدمه
در پاسخ به اینکه اصولاً آیا می توان گفت مکتب و فلسفه خاصی به نام مک لوهانیزم وجود دارد آرتور شلزینگر چنین جواب می دهد : " وجود دارد ، چیزی بنام مک لوهانیزم وجود دارد . مک لوهانیزم ترکیب درهم و برهمی است از نظریات پیش پا افتادۀ عادی، حدسیات زیرکانه، مقایسه های دروغین و بصیرتهای خیره کننده، آنچه در ابتدا بیهوده و نومید کننده بنظر میرسد....جلوه های مسخره از نمایش و شعبده بازی های اسرارآمیز... مک لوهانیزم اینهاست و خیلی از چیزهای دیگر.... اما فراموش نکنیم که مجادلات و بحث های کاملاً جدی و عمیق در مک لوهانیزم، بخش مهم و موثری را به خود اختصاص داده اند." (رشید پور، 1352: 6 )
به همین دلیل است که "مک لوهان" و موضوع " مک لوهانیسم " پس از گذشت مدتها همچنان پررونق است. هربرت مارشان مک لوهان نظریه پرداز کانادایی در حوزه ادبیات و ارتباطات است که به سبب نظریه هایش در باره رسانه های جمعی به خوبی شناخته شده است. وی از سال 1964 در دانشگاه تورنتو شروع به تدریس کرد و بخاطر جملۀ قصارش که " رسانه پیام است" مشهور شده است، وی در سال 1967 کتابی بنام " رسانه پیام است" به چاپ رساند. این اثر دارای حجم کم است که در آن بسیاری از عقاید کلیدی وی بصورت جمله های قصار و پاراگراف های کوتاه خلاصه شده است، کیفیت چاپ، صفحه بندی وتصاویری که بر زیبایی محتوا می افزودند توسط کوئنتین فیور( (Quentin Fiore طراحی شد.
عبارت معروف وی " دهکده جهانی" این ایده را به ذهن میرساند که رسانه های جمعی از طریق تأثیرات فرهنگی فراگیرشان جهان را به اندازه یک دهکده تقلیل داده اند. برخی آثار تأثیر گذار مک لوهان عبارتند از: کهکشان گوتنبرگ: شناخت انسان چاپی(1962) ، برای درک رسانه ها (1964)، رسانه پیام است ( همراه با فیور1967)و جنگ وصلح در دهکدۀ جهانی(1968).
عده ای از دانشمندان به شدت از مک لوهان انتقاد کرده اند و دیدگاههای وی در زمینۀ تکنولوژی های رسانه بعنوان "توسعه انسان" را یوتوپیایی دانسته و معتقداند که وی قدرت سخنوری و بلاغت(Rhetoric Power) رسانه های جمعی الکتریکی را درک نکرد.

نظريه مشاركت دموكراتيك رسانه ها

خاستگاه اصلي اين نظريه، جوامع توسعه­يافته ليبرال است. اين نظريه، واكنشي به تجاري و انحصاري شدن رسانه هاي بخش خصوصي و تمركز گرايي و بوروكراتيكي شدن نهادهاي بخش عمومي به­ شمار مي آيد كه از اين نظر به اعتقاد ارائه كننده آن يعني دنيس مك كوايل، با هنجارهاي نظريه مسئوليت اجتماعي اشتراكاتي دارد.

ادامه نوشته