نظریه مدل لاسول

بررسی مدل های ارتباطی

الف-مدل لاسول
مدل‌هاي مختلفي براي فراگرد ارتباط ارائه شده است كه به‌طور كلي مي‌توان آنها را از نظر وسعت عناصر تشكيل‌دهنده به صورت دو قالب ساده و پيچيده نشان داد. یکی از نخستین مدل‌های ارتباطی، مدل لاسول است؛ که در سال 1948 توسط هارولد دوایت لاسول (Harold Dwight Lasswell: 1902-1978)، ارائه شد. در مدل‌گونه لاسول، علاوه‌بر سه عنصری که ارسطو مطرح کرده بود، دو عنصر "وسیله" و "تأثیر" نیز افزوده شد.
لاسول در سال 1926 از دانشگاه شیکاگو موفق به اخذ دکتری علوم سیاسی شد. او قبل از آن‌که دوره دانشگاهی مستمرّی را طی کند، در دانشگاه‌های پاریس، لندن، ژنو و برلین نیز دوره‌های کوتاه‌مدتی را گذرانده بود. وی در سال 1927، مقاله‌ای با عنوان تکنیک‌های تبلیغاتی در جنگ جهانی منتشر کرد.
لاسول مدل خود را یک سال قبل از ارائه مدل ارتباطی "شانون و ویور"، برای اولین بار پس از ارسطو، در مقاله‌ای با عنوان "ساخت و کارکرد ارتباط در جامعه در ارتباط ایده‌ها"، منتشر کرد.

ادامه نوشته

نظریه توسعه سیف زاده

 

1 – کارکرد گرای ساختاری

2 – بسیج اجتماعی

3 –تصمیم گیری

4 – رهبری

5 – بحران

6 – دموکراسی هم انجمنی

7 – وابستگی

8 – اقتدار گرایی

دگرگونی درون زاد و نظریه‌های توسعه

اعتقاد به وجود تضاد و دگرگونی شتاب دار زمینه ساز شکل گیری نظریاتی شده که معتقد به دگرگونی درون زاد در روند توسعه است و معتقد است که احتمال بروز تضاد در جامعه با همبستگی مکانیکی بیشتر از ارگانیکی است .                                                              

سیمل معتقد است فرهنگ نتنها بر انسان تاثیر می گذارد بلکه وجود او را نیز تهدید می‌کند از نظر او مقابله دو فرهنگ فردی با فرهنگ عینی مساله ساز می‌شود
ادامه نوشته

نظریه توسعه گرایی

نظریه های تحول یا انقلاب در توسعه گرایی

بحث های نظری توسعه گرایی شامل دو بخش می شود 1- تحول برونزاد و نظریه های توسعه که تعادل سینوسی را مورد توجه قرار داده  و به نتایج خواسته و تحول در سیستم موجود توجه می کند 2-تحول درونزاد و نظریه های توسعه که معتقد به تضاد دگرگون ساز و تغییر انقلابی بوده و به نتایج نا خواسته توسعه توجه میکند.                                          

تحول برونزاد و نظریه های توسعه

نظریه های تحول تا به حال سه مکتب فکری را به خود دیده که در قالب سه مفهوم و نگرش فکری ( تغییر گرا، رشد گرا، تحول گرا ) می باشد. با رنسانس شاهد تحول از گوهر به ذات هستیم و در عصر مدرنیسم از نومن و فومن به گوهر و ذات و در واقع تحول از شناخت شناسی به هستی شناسی.                                                                                         

ادامه نوشته

نظریه نهاد گرایی

نظریه نهاد گرایی :

نهاد گرایی هم به عنوان موضوع محتوایی مربوط به ذات نهادها و هم به عنوان یک روش و در آخر هم به عنوان یک تئوری ممکن است مورد توجه قرار گیرد . نهاد گرایی در پی آن است که راه حل جامعی برای تحقق آرمانهای آزادی خواهی از طریق حکومت انتخابی بدست دهد . چرا که از نگاه آن ، نظریه های سیاسی برخاسته از بطن تاریخ فلسفه سیاسی برای به فعالیت درآوردن هدفهای اخلاقی است .

در خصوص نهاد گرایی ، سه نوع « نهاد گرایی هویتی ، نهاد گرای حقانیتی ، نهاد گرایی در جامعه مدنی و یا حوزه عمومی » قابل بررسی هستند .

ادامه نوشته

نظریه کثرت گرایی

نظریه کثرت گرایی (پلورالیسم)

منظور از پلورالیسم هر نظریه ای است که در آن اصل و ریشه امور یا عدد چیزها یا نوع آنها ، بیش از یکی دانسته شود و به معنای کثرت در ماهیت وجود دارد در واقع کثرا گرایی در اصل به عنوان واکنشی منفی نسبت به نظریه وحدت گرایانه دولت پیدا شد و آنها در پی نظریه پردازی درباره اندیشه دولت به عنوان ترکیبی از حداکثر تنوع زندگی گروهی و نوعی اقتدار مرکزی بودند و وظیفه گروه حاکم نه اعمال قدرت نامحدود بلکه تنظیم روابط میان گروه ها و افراد به منظور تامین عدالت و نظم و آزادی است . دولت کثرت گرا ، مجموعه ای از افراد است که از پیش در درون گروه های مختلف و مستقلی وحدت یافته و اینک در درون گروهی گسترده تر و بالاتر که بیشتر متضمن غایات و اهداف عمومی است ، یگانه می شوند . مردم همگروه می شوند تا نسبت به منافعشان در کل جامعه و در برابر دولت بینش گسترده تر و ژرفتری بدست آورند و در عین پیشبرد منافع خویش مصالح عموم را نیز در نظر بگیرید و حفظ کنند . ( اندرو ونیسنت ، ترجمه بشیریه ، 1376 : 304 )

ادامه نوشته

نظریه کارکرد گرایی

نظریه کارکرد گرایی و کارکرد گرای ساختاری

تجزیه و تحلیلهای کارکردی در سیاست زمانی آغاز شد که کارکرد گرایان معتقد شدند که خصوصیات باز تولید می کنند . قدرت ارتباط محیطی یادگیری و انطباق با شرایط محیطی را دارند و در نتیجه جوامع ظرفیت حل مسائل جمعی خود را دارند .

در دیدگاه کارکرد گرایی ، جوامع از اجزایی مولفی تشکیل شده است که روابط بینابینی این اجزاء با هم موجب ارتقای سطح نگهداری نظام می شود . به این لحاظ کارکرد گرایان به مفاهیم بخش به کل نظام از جمله انسجام ، ادغام و تعادل جامعه ، علاقه مندند .

ادامه نوشته

نظریه سیستم ها

نظریه  سیستم ها :

نظریه سیستم ها نوعی الگو ارائه می کند که می تواند به دانش و چگونگی کسب آن انسجام دهد پس این نظریه به خودی خود نوعی نیست بلکه از روشهای علمی استفاده می کند . اجزای یک سیستم عبارتند از ورودی ، خروجی ، پردازش ، کنترل ، بازخوران ، رویکرد سیستمی عبارت است از شناخت مساله در بطن کل سیستم ، جمع آوری اطلاعات ، تعیین راه های گوناگون ، ارزشیابی راه حل های تعیین شده ، انتخاب بهترین راه حل ، اجرای آن و ارزشیابی ، تجزیه و تحلیل سیستمی یعنی :

1-روشن ساختن حدود و مرزهای سیستمی که می خواهیم مدل آن را بسازیم

2-شناخت اجزای مهم و روابط بین آنها 3-تعیین پیوندها 4-طبقه بندی عوامل و اجزای سیستم 5-تعیین متغیرهای نشان دهنده جریان ، مدلسازی و شبیه سازی

ادامه نوشته

نظریات سیبرنتیک

نظریه سیبرنتیک

نور برت وینر ، پدر علم سیبرنتیک لقب گرفته است . او این نظریه را در سال 1948 مطرح کرد . از دیدگاه وی سیبرنتیک دانشی است که از دستگاه های خود تنظیم کننده و مفاهیم هدایت و تنظیم بحث می کند و نوع پیشرفته نظریه سیستم ها محسوب می شود وینر آن را علم ارتباطات موثر در انسان و ماشین تعریف می کند پیچیدگی ، پویایی ، احتمال گرا بودن و وابستگی به یکدیگر مهمترین اصول سیبرنتیک هستند . در نظام سیبرنتیکی ، ضمن اینکه سیستم آزاد است ( مکانیکی ) ، نظام اطلاعاتی هم دارد ولی ارگانیک نیست و این سیستم اطلاعاتی خدمتگزار جامعه است نه کنترل گر جامعه ، و هدف ایجاد همپارچگی است . نظریه سیبرنتیک ، مبتنی بر دو اندیشه ارتباطات و خود فرمانی یا مهار خود مختارانه است که موازنه قدرت و مفهوم « دست پنهان » آدام اسمیت ، تجلی همین نگرش خود فرمانی و خود مختاری در اندیشه سیبرنتیک است . سیبرنتیک هر سه سطح جامعه مدنی ، حکومت و همچنین کل نظام را موضوع مطالعه خود قرار می دهد . در سیبرنتیک ، مهمترین عامل باز خورد است که باز خورد نظام ، تابعه هر نظام است که موجب رسوخ پذیر شدن و در نتیجه انطباق پذیری نظام سیاسی می شود . اطلاعات دریافت شده توسط دستگاه سیاسی ، پردازش و با عنایت به کنترل های بازخوردی عکس العمل مناسب تعیین و اجرا می شود .

ادامه نوشته

نظریه ساختار گرایی

ساختار گرايي

ساختار گرايي، آيين فكري مهمي است كه در نيمه دوم قرن بيستم در قلمرو  فلسفه و علوم انساني پديد آمد و سرچشمه تأثيرات فراواني شد. اين آيين، از دهه 1950 به طور عمده در فرانسه بسط يافت و تا دو دهه بعد در ميان پژوهشگران آمريكايي و اروپايي اعتبار بسيار كسب كرد و در مردم شناسي، فلسفه، زيبا شناسي، نقد ادبي و حتي پژوهشهاي سياسي بسيار راهگشا بود ساختار گرايي را با عنايت به مفهوم ساختار چنين تعريف مي كنند:"قوانين انساني جهانشمول و لايتغيري كه در همه سطوح زندگي انسان از بدوي تا پيشرفته مدخليت دارد" . ساختار گرايي نظريه اي است كه مي كوشد خصيصه هاي عمومي نظامهاي معنادار را بدست آورد. ويژگي روشي ساختارگرايي اين است كه واحدهاي منفرد هر جامعه فقط در رابطه با روابطي كه با كل نظام دارند، معنا مي يابند. چنين نظامهايي از عناصري شكل مي يابند، كه اين عناصر خودشان مقولاتي بازشده نيستند بلكه روابط ميان اين عناصر آنها را باز ميكند مثلاً، نظام خويشاوندي، نظامي است که در آن پدر به واسطه رابطه با فرزندانش پدر است. مكاتب ساختارگرايي را مي توان از منظرهاي مختلف طبقه بندي كرد. مهمترين طبقه بندي ساختي در حوزه سياست را مي توان بر محور اصل تعادل قرار داد. از لحاظ تعادلي، دو مكتب ساختار گرايي، تضادگرا و تعادل گرا، قابل شناسايي هستند.

ادامه نوشته

نظریه رفتار گرایی

نظریه رفتار گرایی

رفتار گرایی به عنوان پارادایم غالب قرن بیستم با تکیه بر اصول اثبات گرایی مهمترین نقش را در علوم اجتماعی بازی کرد . رفتار گرایی روان شناسی ذهنی کنار می گذارد و در تجربه گرایی و عین گرایی کلاسیک ریشه دارد . به طور کلی ، رفتار گرایی مکتبی است که رفتار انسان را در فهم پدیده های انسانی محور قرار می دهد ، و در دو حوزه علمی و فلسفی کاربرد دارد .

ادامه نوشته

نظریه خرد گرایانه

خرد گرایانه:

نظریه انتخاب خردگرایانه را می توان از تزهای کلان و حتی از فرانظریه های علوم اجتماعی دانست که در حوضه های مختلف دانش سیاسی، اقتصاد،مدیریت،... سابقه ای طولانی دارد این نظریه از مستقیم ترین محصولات مبانی مدرن انسان شناسی، هستی شناسی و معرفت شناسی می باشد واز موالید آن نظریه بازی، نظریه تصمیم گیری ونظریه کنش جمعی است.

ارسطو، اولین فیلسوفی است که انتخاب خردگرایانه را به صورت مبسوط در آثار خود بکار برده است و معتقد است سلسله مراتبی در میزان خرد گرائی راههای مختلف وجود دارد و او خواستار توجه سیاستگذران به این سلسله مراتب و انتخاب ممکن ترین راه سود آور بود.

ادامه نوشته

نظریات پوزیتو یسم

نظریه پوزیتویسم

اثبات گرایی ، این آموزه است که علوم اجتماعی و تمام شکل های پژوهش فلسفی باید روش های علوم طبیعی را به طور دقیق رعایت کنند. این واژه را نخستین بار کلود هنری سن سیمون مطرح و سپس مرید و طرفدار وی اوگوست کنت متداول کرد. بنا براین اثبات گرایی این امر را مسلم می پندارد که علم ، انحصار دانش را در اختیار دارد.

 از لحاظ شناخت شناسي اين مكتب فكري با نفي مابعدالطبيعه و ارزشهاي پيشيني ، كاملاً تجلي فرود آمدن نظريه پردازي از طبع شناسي آسماني ( گوهر وجود ) به پديدار شناسي زميني ( ذات وجود ) مي‌باشد .

ادامه نوشته

نظریات بازی ها

 نظریه بازی ها

نظریه بازی ها شکل تخصصی و ریاضی شده مدل بازیگر خردمند در نظریه های تصمیم گیری است اولین بار این نظریه از سوی امیل بورل ریاضیدان بزرگ فرانسوی در سال 1921 مطرح شد. بعدها دانشمندان دیگری به تکمیل این نظریه پرداختند از جمله ریاضیدان مشهور جان فون نیومان ، در تلاش برای تکمیل نظریه بازی ها در سال 1928 مدعی اثبات قضیه "کم بیشینه" شد. در همین راستا نیومان همراه با اسکار مورگنسترن نظریه بازی ها را به عنوان روشی دقیق برای تجزیه و تحلیل موقعیت های رقابت آمیزی که متضمن منافع دو جانبه در زمینه های مختلف از جمله اقتصاد و جنگ است، مطرح کردند. توماس شلینگ، اقتصاد دان دیگری است که با نقادی از نظریه موجود بازی ها نظریه چانه زنی خود را در قالب آن مطرح کرده است. عصاره نظریه بازی ها این است که انسان موجودی عقلانی و خودخواه است، بنابراین با دیگران رفتاری محاسبه گرایانه دارد. نظریه بازی ها نوعی نظریه انتخاب عقلایی محسوب می شود. در خصوص مفهوم بازی باید اشاره کرد که بازی داد وستد و کناکنشی است که بین طرفین 1-مبادله در جریان است و به سه نوع مهارتی ، بازی بخت و استراتژی تقسیم می شود که در بازی استراتزی ، استراتژی کم بیشینه محتاطانه ترین استراتژی و استراتژی بهینه ، مطلوب ترین استراتژی ممکن است. قواعد بازی هم اشاره به دستورالعمل های اعلام شده و یا نشده دارد که توسط بازیگران مراعات می شود تا گزینه ی بازیگران به نتیجه مقبول منجر شود و سه قاعده مشهور عبارت اند از : بازی با حاصل جمع صفر، حاصل جمع ثابت، حاصل جمع متغیر.

ادامه نوشته

نظریات هابر ماس

یورگن هابرماس (به آلمانی: Jürgen Habermas)‏ (زاده ۱۸ ژوئن ۱۹۲۹ در دوسلدورف آلمان) از فیلسوفان و نظریه‌پردازان اجتماعی معاصر و وارث مکتب فرانکفورت است که در چارچوب سنت نظریه انتقادی و پراگماتیسم آمریکایی کار می‌کند. او در اردیبهشت‌ماه ۱۳۸۱ سفری به ایران داشت.

تمرکز پژوهش‌های او بر روی شناخت‌شناسی، مدرنیته و تجزیه و تحلیل تحولات اجتماعی جوامع پیشرفته صنعتی سرمایه‌داری و سیاست روز آلمان به ویژه با توجه به نقش رسانه‌های همگانی است.شهرت او بیشتر به ابداع اصطلاح و تز گستره همگانی یا فضای عمومی است که فضایی فکری و اجتماعی را مدنظردارد که در آن، فعالیتهای آگاهی بخش رسانه‌ای به ایجاد زمینه برای بحثهای اجتماعی و انتقادی و ظهور چیزی که او آن را برای دموکراسی بنیادی می‌داند، می‌انجامد.

ادامه نوشته

ادامه نظریات کلو شنن

 کلودشنن و وارن ويوور، که هر دو در آزمايشگاه يکى از شرکت‌هاى تلفن آمريکائى به تحقيق مشغول بودند از فراگرد کارکرد تلفن ايده گرفتند و مدل ارتباطى خود را که مى‌توان گفت نخستين مدلى بود که براى ارتباطات ترسيم شد، در سال ۱۹۴۹ منتشر کردند. هدف شنن وويوور از ترسيم اين مدل، بيشتر از ديدگاه ارتباطات الکترونيکى بود. آنها گفتند براى آنکه ارتباط برقرار شود بايد يک منبع، يک روزگذار، يک پيام يا يک کانال، يک رمزخوان و يک گيرنده وجود داشته باشد. آنها همچنين عنصرى ديگر به نام پارازيت را در مدل خود قرار دادند که به‌روى پيام اثر داشت. اين شش عنصر در ابتدا به‌صورت منبع اطلاعات، منتقل‌کننده، کانال انتقال، گيرنده و مقصد مطرح شده است. که همگى آنها در يک خط تنظيم شده بودند. طرح اوليه حاکى از اين بود که پيام الکترونيکى به‌وسيلهٔ منتقل‌کننده از ميان اين خط حرکت مى‌کند و به‌صورت انرژى الکتريکى تغيير شکل مى‌يابد. سپس دوباره به‌صورت زبان قابل درک به‌وسيلهٔ گيرنده ترکيب مى‌شود.
 
اما بعداً براى اين شش عنصر مدل نام‌هاى جديد انتخاب شد که همان نام‌هائى بود که در ابتدا به آن اشاره شد. اين شش عنصر را مى‌توان به اين ترتيب نشان داد که فرضاً يک مرد در پشت تلفن (منبع)، دهانى تلفن (رمزگذار)، کلماتى که فرد براى صحبت به کار مى‌برد (پيام)، سيستم الکتريکى که در آن کلمات به‌صورت تحريک‌هاى الکتريکى عبور مى‌کنند (کانال)، گوشى تلفن ديگر (رمزخوان) و ذهن شنوندهٔ تلفن (گيرنده) محسوب مى‌شود. شنن و ويوور، رمزخوان و رمزگذار را هر نوع دستگاهى دانستند که اطلاعات را از يک فرم به فرم ديگر تبديل کند. مثلاً امواج صوتى را به امواج راديوئى تبديل کند. آنها افزودند که مغز انسان نيز ظاهراً داراى يک سيستم رمزگذارى است که تصاوير ذهنى و ايده‌ها را به کلمات و نمادهائى که توانائى بيان را در گفت‌ و گو يا نوشته داشته باشند تبديل مى‌کند .
 
در مدل شنن و ويوور، عنصر جديدى در مقابل عناصر قبلى ارسطو و لاسول ديده مى‌شود و آن پارازيت است. آنها پارازيت را وابسته به کانال يا پيام دانسته‌اند و توضيح مى‌دهند که پارازيت ممکن است يک قطع صداى راديوئي، يک محرک نامربوط در خواندن يا شنيدن، در بيان صحبت ديگرى پريدن يا صداى نارسائى تلفن (
Schannon,1949,pp5-6)، باشد. دايرةالمعارف مل گروهيل در مورد پارازيت از ديدگاه شنن مى‌نويسد: 'شنن مسئلهٔ پارازيت را به اين ترتيب مطرح مى‌کند که در هر سيستم ارتباطى به‌ويژه نوع مکانيکى آن تمايلى براى نوعى تغيير شکل و کجي، اشتباه و ايجاد حشو و زوايد وجود دارد. اين تغيير شکل و کجى روى صحت و دقت علائم ارسالى تأثير مى‌گذارد. ممکن است ميزان اين عامل پارازيت را محاسبه و براساس حساب احتمالات متوجه شد که تحت چه شرايطى فرستادن پيام کم پارازيت ممکن مى‌شود.' (Mc Graw Hill,1973,p22) دايرةالمعارف مک گروهيل مى‌افزايد: 'نظريات کلود شنن بعدها در توسعهٔ کامپيوتر نيز تأثير بسيارى داشته است' . عقيده بر اين است که مدل شنن در طراحى اکثر مدل‌هائى که بعدها براى ارتباط طراحى شد تأثير به‌سزائى داشته است.(Mc Quail,1986,p12).

د-مدل وایت(دروازه بانی خبر)
خبری که به رسانه راه می یابد از دروازه های متعدد و از مسیری طولانی گذشته است ، برخی از این دروازه ها باز، برخی نیمه باز و تعدادی نیز کاملاً بسته هستند و رسانه آخرین گزیشنگر است که تصمیم می گیرد این خبر یا مطلب از طریق رسانه اش به مردم ابلاغ شود یا نه
خبری که به رسانه راه می یابد از دروازه های متعدد و از مسیری طولانی گذشته است ، برخی از این دروازه ها باز، برخی نیمه باز و تعدادی نیز کاملاً بسته هستند و رسانه آخرین گزیشنگر است که تصمیم می گیرد این خبر یا مطلب از طریق رسانه اش به مردم ابلاغ شود یا نه!
به طور مثال یک خبر که از سازمان آموزش و پرورش به مرکز یکی از رسانه ها ارسال می شود فرآیند ذیل را طی می کند هر یک از این فرایند ها حالت یک دروازه را دارند.
۱. گزینش خبر های مثبت از سازمان از میان واقعیات موجود از سوی مسئولان مربوطه ( یعنی اخبار منفی سازمان و حتی اخباری که برای این سازمان خنثی تلقی می شود برای رسانه ها ارسال نمی شود)
۲. وقت نداشتن مسئول روابط عمومی سازمان که بیشتر کار رسانه ای در آخرین اولویت های رسانه ای او قرار می گیرد .
۳. سلیقه شخصی مسئول روابط عمومی سازمان که برخی از اخبار را به رسانه ها ارسال می کند.
۴. خط قرمزهای سازمان که در ارسال اخبار به رسانه ها در نظر گرفته می شود.
۵. نوع ارسال خبر که با چه کیفیتی ارسال می شود و آیا گذشت زمان آن را کهنه نکرده است؟
۶. در رسانه مورد نظر آیا خبر رسیده دارای ارزش خبری می باشد؟
۷. و....
البته اخبار ی که این روندرا به طور کامل طی می کنند همیشه دارای کمترین ارزش های خبری هستند چرا که تنها اخباری هستند که باید به مذاق بسیاری از مسئولان یک اداره یا سازمان انتخاب شوند.
عبور یا عدم عبور یک مقولة خبری از دروازه ها وابسته به پیشینة دروازه بانان از نظر طبقه و لایة اجتماعی، روزآمدی، سطح تحصیلات و طرز تلقی آنان از جامعه، ارزشها، هنجارها و برداشت سازمان که دروازه بانان برای آن کار می کنند.
در این مقاله سعی شده است با تکیه بر استنادهای استاد شکر خواه در کتاب خبر مباحث دروازه بانی به زبانی ساده تر بیان شود و مقوله دروازه بانی هم از نگاه رسانه و ارتباطش با جامعه و سیاست بررسی شود.
دروزاه بانی خبری از دیرباز مطرح بوده است و موضوع تازه ای در روزنامه نگاری به حساب نمی آید. دروازه بانی خبری در حقیقت پا به پای خبر از همان هنگام که خبر توسط فرد، نهاد یا مجموعه ای از عوامل اقتصادی، سیاسی، فرهنگی، نظامی و اجتماعی در مجاری و کانالهای خبری جاری شده، مطرح بوده است و نظریه پردازانی چون کورت لوین (
Kurt Lewin ) روانشناس، دیوید منینگ وایت (David Manning White
) از جمله کسانی بودند که آن را تدوین کرده و به آن وجه علمی داده اند.
جدول ذیل مربوط به منینگ وایت است که دراین نمونه از منبع خبر، چهار خبر فرستاده شده است، ولی در برخورد با دروازه، خبرهای یک و چهار بخت عبور نیافته اند و دروازه بان مانع عبور آنها شده است و فقط دو مقولة خبری دو و سه به مخاطب رسیده اند.

نظریات کلود شنن وارن ویوور

مدل ارتباطى کلود شنن و وارن ويوور(Claude Schannon and Warren Weaver)-پارازیت

دايرةالمعارف بريتانيکا دربارهٔ مدل کلودشنن و وارن ويوور مى‌نويسد: 'يکى از سودمندترين مدل‌هاى يک سيستم ارتباطى که تاکنون پينشهاد شده مربوط به تفکرات دو رياضيدان آمريکائي، کلود شنن و وارن يوور است. سادگى مدل آنها، روشنى و عموميت داشتن آن سبب شده است که طى سال‌ها براى اکثريت مطالعه‌کنندگان ارتباطات داراى جاذبه باشد. اگرچه اين مدل نه مدل ارتباطى منحصر به فرد است و نه آن چيزى است که تمام دنيا قبول کرده باشد.' (Britanica,1981p) دايرةالمعارف مک گروهيل، شنن را نخستين فردى معرفى مى‌کند که ارتباطات را از ديدگاه رياضى مورد بررسى قرار داد.

نظریات جی تی مک لی

جی.تی .مک نلی (J.T Mcnelly ) نُه سال پس از وایت، یعنی در سال ۱۹۵۹ مدل تکامل یافته تری از دروازه بانی خبر ارائه کرد که در آن تعداد بیشتری از دروازه بانها مد نظر قرارگرفته اند.
در سال ۱۹۶۵ گالتونگ و روگ با ارائه نمونه خود اعلام کردند : دست اندرکاران رسانه در قبال رویداد، اولین دروازه را ایجاد می کند و آن تعیین این نکته است که آیا این خبر ارزش چاپ را دارد یا نه؟
وایت با ارائه نتیجه تحقیقاتش موسوم به " آقای دروازه" (Mr. GATE ) و بعدها اسنایدر (P. Snider ) اعلام کردند که: دروازه بانی خلاصه در شخصیت افراد می شود و آنها هستند که با توجه به تجربه، برداشت و شناخت دست به دروازه بانی می زنند.

ادامه نوشته

نظریات لازارسفلد

الف) اگرچه تئوری جریان غیر مستقیم اطلاعات از رسانه ها به مخاطب به سرعت مورد قبول و پذیرش واقع شد اما مدل لازارسفلد و همکارانش دارای نواقصی بود:

ادامه نوشته

نظریات کازنو

به نظر کازنو سه حالت را برای شناخت روش های اعمال نفوذ بر توده ها از طریق رسانه ها باید تمیز داد :

1- تقویت عقیده موجود      2- ساختن عقیده تازه          3- تغییر عقیده
ادامه نوشته

سواد رسانه ای

 

سواد رسانه‌ای چیست؟

دكتر یونس شكرخواه*

"سواد رسانه‌ای" (Media Literacy) در یك تعریف بسیار كلی عبارت است از یك نوع درك متكی بر مهارت كه  براساس آن می‌توان انواع رسانه‌ها و انواع تولیدات آن‌ها را شناخت و از یكدیگر تفكیك و شناسایی كرد.

ادامه نوشته

مبحث ارتباط جمعی

مهمترین بحث در مبحث ارتباط جمعی , نظریه محکمی است .

در سال 1956 میلادی در دانشگاه ایلونوی آمریکا , فردریک سیبرت , ویلبر شرام , تئودورپطرسون فعالیت های مربوط به ارتباط جمعی را تقسیم بندی 4 گانه نمودند :
ادامه نوشته

مک لوهان

Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin-top:0in; mso-para-margin-right:0in; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0in; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}

مارشال مک لوهان

مارشال مک لوهان پروفسور مرکز مطالعات رسانه ای تورنتو ،و مطرح کننده مفهوم ((دهکده جهانی )) و جمله معروف ((پیام خود رسانه است )) بود او از نظر توجه به فناوری های ارتباطی جزو چهره های پیشتاز در این قلمرو به حساب می آید طبقه بندی رسانه ها به سرد و گرم نیز از کارهای او است او به تلویزیون صفت ((غول خجالتی ))و به رادیو ((طبل قبیله ای ))را داد .

ادامه نوشته

جزوه ی کامل دستور زبان فارسی

دانشجویان گرامی: بمنظور رعایت حال و راحتی کار شما جزوه ی دستور زبان را که تا کنون بصورت هفتگی تهیه می شد و جهت استفاده در سایت قرار می گرفت بصورت یکجا در این پست قرار می دهم. مستدعیست ضمن استفاده از آن نسبت به سایت نظر بدهید و همچنین در نظر سنجی ای که در این سایت است شرکت فرمایید. شما می توانید نظرات ارزشمند و البته بدون تعارف خود را در نظر سنجی ای که در نوار سمت چپ این صفحه قرار دارد به ما اعلام فرمایید. همچنین توصیه می شود تا روز امتحان به این وب سر بزنید تا از اخبار احتمالی آن در باره ی امتحان مطلع گردید. نکته ی آخر اینکه ضمن حلالیت طلبی بخاطر همه کمبودها و قصور از شما دعوت می شود همچنان بازدید کننده این وب باشید. ضمنا کلاسها همچنان دایر می باشد.

ادامه نوشته

جزوه ی کامل دستور زبان فارسی

دانشجویان گرامی: بمنظور رعایت حال و راحتی کار شما جزوه ی دستور زبان را که تا کنون بصورت هفتگی تهیه می شد و جهت استفاده در سایت قرار می گرفت بصورت یکجا در این پست قرار می دهم. مستدعیست ضمن استفاده از آن نسبت به سایت نظر بدهید و همچنین در نظر سنجی ای که در این سایت است شرکت فرمایید. شما می توانید نظرات ارزشمند و البته بدون تعارف خود را در نظر سنجی ای که در نوار سمت چپ این صفحه قرار دارد به ما اعلام فرمایید. همچنین توصیه می شود تا روز امتحان به این وب سر بزنید تا از اخبار احتمالی آن در باره ی امتحان مطلع گردید. نکته ی آخر اینکه ضمن حلالیت طلبی بخاطر همه کمبودها و قصور از شما دعوت می شود همچنان بازدید کننده این وب باشید. ضمنا کلاسها همچنان دایر می باشد.

ادامه نوشته